10 - - 10 . الكافي : علي بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : مامن عبدٍ يسرّ خيراً إلّالم تذهب الأيام حتّى يظهر اللَّه له خيراً ، وما من عبدٍ يسرّ شراً إلّالم تذهب الأيام حتّى يظهر اللَّه له شراً . « 1 » 11 - - 11 . الكافي : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن الحسن بن الجهم ، عن منصور ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : مرَّ بي أبي وأنا بالطواف وأنا حدثٌ وقد اجتهدت في العبادة ، فرآني وأنا أتصاب عرقاً فقال لي : يا جعفر يا بني ، إن اللَّه إذا أحب عبداً أدخله الجنة ، ورضي عنه باليسير . « 2 » 12 - - 12 . الكافي : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد وسهل بن زياد جميعاً عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : لو أن رجلًا معسراً أحجه رجل كانت له حجة ، فإن أيسر بعد ، كان عليه الحج ، وكذلك الناصب إذا عرف فعليه الحج وإن كان قد حجّ . « 3 » 13 - - 13 . التهذيب : أخبرني به الشيخ - أيده اللَّه تعالى - قال : أخبرني أحمد بن محمّد بن الحسن ، عن أبيه ، عن سعد بن عبداللَّه ، عن محمّد بن عيسى ، عن ياسين البصري ، عن حريز بن عبداللَّه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام أنه سُئل عن الماء النقيع تبول فيه الدواب ؟ فقال : إن تغيَّر الماء فلا تتوضأ منه ، وإن لم تغيّره أبوالها فتوضأ منه ، وكذلك الدم إذا سال في الماء وأشباهه . « 4 »

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 296 ( كتاب الإيمان والكفر ، باب الرياء ، ح 12 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 41 كتاب الطهارة باب 7 من أبواب مقدمة العبادات ، ح 2 ) . ( 2 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 86 ( كتاب الإيمان والكفر ، باب الاقتصاد في العبادة ، ح 4 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 82 ( كتاب الطهارة ، باب 26 من أبواب مقدمة العبادات ، ح 3 ) . ( 3 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 273 ( كتاب الحجّ ، باب ما يجزئ من حَجة الاسلام وما يجزئ ، ح 1 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 97 ( كتاب الطهارة ، باب 31 من أبواب مقدمة العبادات ، ح 2 ) . ( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 40 ( باب في آداب الأحداث الموجبة للطهارة ، ح 50 ) ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 9 ( كتاب الطهارة ، باب مقدار الماء الذي لا ينجسه شيء باب 1 ، ح 9 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 103 ( كتاب الطهارة ، باب 3 من أبواب الماء المطلق ، ح 3 ) .